Bir Moğol atasözü, “Bir başkasına iyi işler yaparsanız, bundan yararlanacaksınız” diyor. Ve bu gerçek bilimsel olarak kanıtlanmıştır. Uzmanlar diyor ki: gönüllü yardım ruh halini iyileştirir, baskıyı azaltır, hayatı uzatır ve bizi daha mutlu eder. Bugün din ve günlük yaşamdaki merhamet hakkında konuşacağız. Ve ayrıca - iyi işlerin depresyon ve yalnızlıktan kurtulmaya nasıl yardımcı olacağı hakkında.
Merhamet nedir
Hayırseverlik empati kurabilme, sempati duyma, başkalarının acısını kendi algımıza alma yeteneğidir. Ve sadece sempati duymakla kalmaz, merhamet göster işlerde - gerçekten ihtiyacı olanlara, kaynaklarını harcayarak: zaman, para, sağlık gibi ilgisiz yardımlar sağlama. Merhametli olmak, mutlaka bir insana değil, şefkat gösterip bir insana yardım etmektir. Empati kurabilmek, kimliğimizin temeli ve insanın ruhsal zenginliklerinden biridir.
Merhamet, nezaket, sabır, nezaket, özen, bencillik gibi kavramlarla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Fakat merhamet yazık değildir: başka bir kişinin saygısına dayanırhaklarını tanımak. Yazık kibirli olsa da, yardıma ihtiyacı olan birine bakmamızı sağlar. Merhamet kelimelerde tarif etmek zordur. Onu ruhunuzda hissedebilir veya merhametli bir kişinin eylemlerinde görebilirsiniz. Merhametteki en önemli şey bir şey uğruna değil, kendi iyiliği için olmasıdır.
Fakat merhamet ihmal içermez. Başkasının kederi algılayamayacak kadar yakınsak, kaygı ve depresyonumuz buna eklenir, bu yüzden durum daha da kötüleşir. Burada farklı bir yaklaşıma ve farklı bir bakış açısına ihtiyacımız var. Kendinize söylemek daha iyidir: olaylar gerçekten üzücü olsa da, daha kötü olabilirdi. Duruma bu açıdan bakmak, trajedi üzerine yoğunlaşmamıza değil, daha iyisini yapmak için gerçek bir şans kazanmamıza izin verecek. Başkalarına bu tür bir yardım kendi hayatınızı iyileştirmenin bir yoludur.
Yardım kuruluşları
Buna karşılık hiçbir şey beklemeden verme arzusu, doktorların cömertlik örnekleri ile doğrulanmaktadır: Nikolai İvanoviç Pirogov, Nikolai Vasilyevich Sklifosovski, Sergey Petrovich Botkin, İvan Petrovich Pavlov. Kendilerini bilime ve hasta kurtarmaya adadılar, çok fazla acı çekti ve çok fazla hayat kurtardılar.
Dünya Kızıl Haç Günü ve Kızılay kutlandı 8 Mayıs kurucusu Henri Dunant'ın doğum gününde. Savaşı ziyaret etti ve yardım edilmeyen yaralı asker sayısını görmek için şok oldu. Savaşın bu korkunç tarafı Henri Dunant, o zamanın tüm politikacılarına, zenginlere ve arkadaşlarına gönderdiği bir kitapta anlattı. Acılara yardım için dünya organizasyonu kurdu, Nobel Ödülü'nü kazandı ve son günleri sığınakta geçirerek tüm parayı hayır kurumlarına bıraktı.
Hayatı boyunca, merhamet meleğine, terk edilmiş çocukları gerçekten anne yapan, hasta ve fakirleşmiş gecekondu sakinlerinin annesi olan Rahibe Teresa adı verildi. Rahibe Teresa, insanları desteklemek ve onlar için dua etmek için her zaman felaketlerin, depremlerin, savaşların yapıldığı yerdeydi. Ona göre, büyük bir günah öfke değil, başka bir kişinin talihsizliğine kayıtsızlıktır. XX yüzyılın ortalarında, Merhamet Düzeni açıldı. Bugün, saflarına katılmak isteyenlerin sayısının boş yerlerin sayısını aştığı tek dini düzendir.
Hümanizm ve merhamet en yüksek tezahürlerinden biri olarak kabul edilir darülaceze hareketifikri, erken Hıristiyanlık döneminde ortaya çıkmıştır. Kelime "Hospes"olarak çevrildi"misafir", "misafirperver"ve ölümle hiçbir şekilde bağlantı kurmuyorlar. İlk hastaneler Hristiyan hacılar tarafından takip edilen yollar boyunca bulunuyorlardı. Bunlar, beden ve ruhla ilgilendikleri zayıf, zayıf ve hasta insanlar için kurumlardı.
Modern hastaneler hastanelerden farklıdır, çünkü insan vücudunu “tamir etmez”, ancak hastaları bir kişi olarak görürler. Hastanede nadiren sessizlik var - gönüllüler, müzisyenler burada çalışıyor, akrabalar ve ünlü aktörler ve yazarlar ziyarete geliyor. Burada karar veren çocuk bezi ve damlaların sayısı değil, çalışanların manevi nitelikleridir. Modern bakımevlerinin çalışma prensibi: yakınlarına onurunu bozmadan acısını hafifletecek şekilde hastalarına bakım vermeyi öğretmek. Eğer akrabalar baş edemezse, merhametli kardeşler kurtarmaya gelir.
Merhameti öğrenebilir misin? Yapabilirsin Empati kendisini farklı şekillerde gösterir, fakat özünde bir şey ifade eder: gönüllü olarak başkalarının eziyetinin payını kabul eder. Ciddi hasta hastalar için derhal hastaneye gitmek ya da tüm parayı bir yabancıya vermek gerekmez. Küçük başlayabilirsiniz:
- Düşen adamın yükselmesine yardım et.
- Başka bir ziyaretçi için kahve öde.
- Üzgün meslektaşı konsolide etmek.
- Sığınağa sıcak giysiler alın.
- Bir bağışçı ol.
- Mağazada yaşlı bir kişi için bakkaliye ödemek.
- Başıboş kedi ya da köpeği besleyin.
- Yeni komşuların yerleşmesine yardım edin.
- Büyükbabaları böyle çağır, sebepsiz yere.
- Kütüphane kitabında iyi dileklerin olduğu bir not bırakın.
- Çizgiyi bir çocuğu olan bir kadınla atla.
- Yaşlı bir komşunun işlerini sor.
- Yerli olmayan bir kişinin doğru caddeyi veya evi bulmasına yardım edin.
Bu, şu anda yapabileceğiniz ve bunlara fazla zaman ve para harcayacağınız iyi şeylerin tam bir listesi değildir.
Din merhameti
"Merhamet" kavramı, Ortodoksluğun ve Doğu dinlerinin karakteristiğidir - Buda, Zarathustra, Konfüçyüs ve Yahudi peygamberlerin öğretileri. Ortodoks kültürde “lütuf”, bağlamda “tıp” kavramına yakındır. Batı kültüründe "sadaka" gibi bir şey daha anlaşılabilir.
Ortodokside şefkat ve nezaket düşüncesi temel kavramlardan biridir. Bu, Mesih'in en önemli buyruğunun bir parçasıdır ve Yeni Ahit, bencil nezaket ve uzun ıstırap çağıran çağrılarla doludur. Hıristiyanlığın merhamet fikrine göre, her insan Tanrı imajının bir düzenlemesidir. Bu onun başkalarına karşı tutumunu belirler. Son Yargı'nın tanımında, asıl gerçek şu sonuca varılmıştır: bir insanı haklı gösterme veya kınama kararı, başkalarına karşı tutumu temelinde yapılır: merhametli olup olmamasına.
Farklı hükümler Budist akımları bir şeyi birleştiriyor: Acıdan kurtulma, ki bu sadece dini bir toplulukta sağlanıyor. Bu bilgiyi başkalarına öğretmek için kişisel nirvanayı reddeden bir kişi merhametli sayılır. Zerdüştlükte iyi düşünceler ve merhametli eylemler kötülüğün üstesinden gelmeye yardımcı olan araçlar olarak işlev görür.
Musa Peygamber Kanunlarındaİbrani halkının yaşadığı şeye göre, Tanrı'nın kendisi merhametli sayılır ve bu da dulların, yetimlerin ve fakir insanların merhametli muamele görmesini gerektirir. Felsefi olarak Konfüçyüs'ün öğretileri “hayırseverlik” veya “insanlık” olarak yorumlanan “jen” kavramı var. Konfüçyanizm'in takipçilerinin modern yorumunda "jen", insan özünün temelini oluşturan evrensel bir başlangıç oldu.
Dinde, yardım, Tanrı ve Orta Sevginin önemli bir erdem ve pratik düzenlemesidir. Fakat emirler bize mekanik olarak değil, anlamla verilir. Onları anlamlı bir şekilde takip etmek için, zihin ve ruhun emirlerini anlamak için çok çaba sarf etmeniz gerekir.
Merhamet paradoksu
Bize merhamet, başından beri insan ırkının temsilcileri olarak verilir. Ancak içgüdü düzeyinde tezahür etmez. Fakat insanların bunu geliştirmek için harika bir araçları var - bu eğitim. Öğretmenler, merhamet derslerine bebeğin hayatının ilk yıllarından başlamanın gerekli olduğunu bilirler. Ebeveynler, daha sonra öğretmenler ve okul öğretmenleri tüm yaşayan çocuklar için basit sevgi düşüncesini telkin etmeye çalışır.
Çocukluğumuzda kedileri ve köpekleri sevmemiz halinde, yetişkin yaşamı kısa sloganı altında geçer: "burada her insan kendisi için." Çocukluk sona erdiğinde, asıl soru demektir: insanlar neden yardımseverliği bir erdem olarak görüyorlar? Başkalarına yardım edenler için kullanımı nedir? Merhamet fikri, başkalarının acısına ve üzülmesine dikkat etmeyi içerir.. Ana paradoks demlemek: bir insan kendini iyi yapmak istiyor ve aynı zamanda gönüllü olarak başkasının "kötü" sine gönüllü olarak istekli olmak istiyor.
Soru, konsepti anlamada yardımcı olacaktır: kayıtsız veya ilgisiz bir kişinin ruhunda ne olur?
Kötü bir insanın hayatında travmatik olaylar olduğu varsayılabilir. Bu tür olayların sonucu davranış mekanizmasıydı: ya yaralandım ya da ben. Acıyı önlemek için, böyle bir kişi küçük düşürecek, isimleri arayacak ve isabet edecektir, ancak bundan acı çekecek. Bu mekanizma Freud tarafından tanımlanır ve projeksiyon olarak adlandırılır.
Her kötü davranış ruhu aşındırır ve fiziksel olarak bu acıyı hissederiz. Ne de olsa “ruhun canı yanıyor” ifadesi bir metafor değil, migren, kalp krizi ve onkolojiye yol açan gerçek bir acı değil. Aynı zamanda, içsel benliğimizin bir kısmı iyi işlerin olmamasından muzdariptir. Diğerlerinden şefkat ve merhamet bekliyoruz, ancak onların yaşamlarına girmelerine izin vermekten korkuyoruz.
Dalai Lama XIV tarafından “Dalai Lama'ya sormak istediğiniz her şey” kitabındaki bir kitapta ilginç bir örnek verilmiştir: “... Sokakta biriyle tanıştığımda, insan duygularımı gülümser ve ifade ederim. Başka birinin fayda sağlayıp sağlamadığı kendi düşünme tarzına bağlıdır. Ama gülümsemenin faydalarını alıyorum. Şefkat yaşamak, her şeyden önce ödülü alır ... "
Mercy tarafından Psikoterapi
Merhamet bugün moda değil. Merhametin yalnızca gösteri için yapıldığından şüpheleniliyor. Ancak başkalarına yardım ederek, iletişim kurar ve ruh eşlerini bulur, stresi azaltır ve kendi acımızı kontrol etmeyi öğreniriz. Ve yine de - kendi psikolojik sorunlarımızı çözüyoruz.
Depresyon kurtulmak
Depresif insanlar kendi iyiliklerini değersizleştirir ve bencil eylemlerin etkilerini uzun süre tecrübe ederler. Onlara göre, hayattaki herhangi bir olumsuz olay sadece onların suçu ve etrafındaki insanlar da onlarla haksız davranıyorlar. İlişkileri değersizleştirirler ve öfke, açgözlülük, öfke içinde yaşarlar. Bütün bunlar düşük özgüvene yol açar.
İyi işler yaparak, depresyondaki insanlar kendi önem ve gerekliliklerinin farkındalar. Sevgiyi ve şefkati hakettiklerini anlıyorlar. Şaşırtıcı bir şekilde, genellikle hayati risk taşıyan meslekleri seçerler: itfaiyeciler, endüstriyel dağcılar, korumalar. Böylece kahramanlar gibi hissedebilirler.
Yalnızlık tedavisi
Bazen ortaklıklarda insanlar resmen özgür olanlardan daha yalnız hissederler. Ya da sevgili değiştirmek, ama tekrar tekrar yararsızlık hissi ile yalnız bırakılır. Aşk kimya, hormonlar, tutku. Aşk bağlanma, saygı ve iştir. Sevmeyi öğrenmek için önemli bir konuda pratik yapmanız gerekir - verme yeteneği.
Yalnızlık terapisinde, işe yaramazlık hissi veren bu ruhsal boşluğu doldurmak önemlidir. Ve işte merhamet kurtarmaya gelir. Ne de olsa, ejderhanın şatosundaki efsanevi bir prenses için değil, şu an yardıma ihtiyacı olan biri için bakmalısın. Başkalarına bakmak, beyninizi kendinizle veya problemli ilişkiler hakkında sürekli düşüncelerden uzaklaştıracak, size gerekli olduğunu öğretecek ve kendine güven kazanmanıza yardımcı olacaktır. Ve orada prens veya prenses görünecek.
Bir başkasına özverili bir yardımın herhangi bir sızlanmadan kurtulmaya yardımcı olduğu anlaşılmıştır. Sadece nezaket uğruna yapılsa bile.
sonuçlar:
- Sadaka, ilgisiz hareketler yaptığımız bir zihinsel durumdur.
- İyi işler listesi sonsuz, küçük ve bugün başlayabilirsiniz.
- Başkalarına karşı şefkat bize kendimize karşı nazik olmayı öğretir.
- Şefkat bizim için iyidir: kendi deneyimlerimize ve streslerimize dalmamıza izin vermez.
