Bu, ikinci makalem (burada birincisi), benim kendi gelişim sistemimin ön koşullarını belirleyeceğim ve pratik makalelerle devam etmeden önce okunmasını tavsiye edeceğim.
Burada insanın oluşumunda ve kendi gelişiminde zihnin amacını belirlemeye çalışacağım. “Akılla yaşamak neden bu kadar önemli?” Sorusuna da cevap vereceğim; yani duyguları, içgüdüleri ve arzuları kontrol etmek ve onların sizi yaşam kursunuzdan uzağa götürmelerine izin vermemek. Buraya ilk kez farkındalık kavramını tanıtıyorum (ayrı bir makale zaten buna ayrılmıştır). Bilincin neden geliştirilmesinin gerekli olduğu (ve neden olmasın) hakkında konuşacağım ve sinema alanından birkaç örnek vereceğim.
Makalenin sonunda, sizi kendi gelişim sistemimin temel fikri ve ilkesine götüreceğim.
Aklın kökeni. Doğadaki rolü.
Sitemin amacının burada daha mutlu, kendinden emin ve uyumlu olmanıza yardımcı olacak bu tür bilgileri sağlamak olduğunu tekrarlamaktan sıkılmıyorum. Amacı bu bilginin kendisi için bazı bilgileri yaymak olan hiçbir öğretiyi vaaz etmiyorum. Sadece ıslanmanı, kabul etmeni ve gitmeni istemiyorum. Tüm kişisel gelişim ilkelerim siz ve diğerleri için pratik, olgusal ve “somut” bir sonuç elde etmeyi amaçlar.
Akıl, dikkatlilik gibi terimler cehaletimin kılık değiştirmiş hali değildir. Onları sadece puslu ve anlaşılmaz bir hisle doldurmuyorum, böylece onların arkasına saklanarak, sana bir insan hakkında başka bir evde yetiştirilmiş öğretiyi sürdürebilir ve sana yaşamın anlamını anladığımı iletebilirim. Kendi gelişiminizde zihin ve farkındalığın rolü konusunda son derece açık bir durumdayım. Bu insan kategorilerinin gelişiminin neden bu kadar temel bir nitelikte olduğu sorusuna cevap vermeye ve mutluluğunuzu ve iç özgürlüğünüzü belirlemeye hazırım. Bunun hakkında ve konuş. Ama sırayla ...
Site uygulamaya adanmış olsa da, kendi gelişim sistemimin altında yatan inancı teori vermeyi gerekli görüyorum. Her ne kadar pratik daha önemli ve gerekli olsa da, okuyucunun pratik önerilerimin altında hangi fikirlerin ve kararların olduğunu bilmesi gerektiğine inanıyorum. Belki de bu kararları beğenmezdi?
Mütevazı bilgilerim sayesinde, zihnin ortaya çıkmasının sebepleri hakkındaki düşüncelerimde yanlış olabilirim, ancak bu hedefimiz için çok önemli değil (ancak bu konuyu tartışmak ve yetersiz bilgimi desteklemek için mutlu olacağım).
Uzak atalarımızın zor çevre koşullarına bir tepki olarak göründüğü uzun zaman önce olmalı. Her durumda, tamamen içgüdüsel hayvana ek olarak, insan faaliyetinin makul bir düzenleyici düzenleyicisinin ortaya çıkması, bana dış faktörlerin (çevre) etkisi altında oluşan bir tür evrimsel karar gibi görünüyor.
O günlerde zihin, insana yabancı ve düşmanca bir doğaya direnme yeteneği verdi: araçlar yapmak, canavarı ortaklaşa kullanarak kurnazlıkla yakalamak, takım hareketleri, topluluklar düzenlemek, öğrenmek, birikmiş tecrübe ile paylaşmak ve yüzyıllar boyunca nesiller boyunca aktarmak. İnsanların ne titiz pençeleri, ne de güçlü köpekleri vardı ve çevikliklerinde avcılardan daha aşağıdaydılar, ancak daha akıllı hale geldiler ve bu onların doğadaki yerlerini almalarına izin verdi.
Akıl, ilerlemenin, uygarlığın, evren ve insan hakkında bilgi birikiminin temel nedeni oldu. Sebep, dış ortamdaki değişikliklere esnek bir şekilde düşünme, analiz etme, icat etme, esnek cevap verme ve bunlara uyum sağlama yeteneğidir.
(Eğer muhteşem Stanley Kubrick Space Odyssey 2001'i izlediyseniz, o zaman bu doğaya göre doğanın aleminde “marjinal” bir konumun ne olduğunu hatırlıyorsunuzdur, bu resme göre, “yemeğin” yanında serbestçe dolaştığı, eğik Pithecanthropes sonra tapir ya da domuz, göründüğü gibi, gidip aileyi besleyecek gibi görünüyor, ancak bu araçların yapılmasına izin verecek hiçbir araç ve zeka yok. Zavallı proto-adam sürekli avcı çita avına dönüşüyor. düzenlemesini siyah monolit içerisinde bulunan uzaydan kovmak, aklın başlangıcı Pithecanthropus'ta ortaya çıkıyor! Komşu kabilesi kovalandı ve tam teşekküllü bir av başladı. Açlık zamanı geçti!)
Zihin ve içgüdüleri
Kör bir şekilde hareket eden içgüdülerden farklı olarak, dış tahriş edici bir tepkiye tepki olarak ve bilinçliliğin katılımını gerektirmeyen (örneğin, ormanda bir ayı gördüler: korkmuşlar, bir güç dalgalanması yaşamışlardı ve bir koştu, idrardır), zihniniz çok daha fazla esnek araç Çevre ile etkileşimin tüm farklı şemalarını içerebilir, öğrenme ve düşünme ya da yeni şemalar icat etme yoluyla sürekli değişiklikler yapabilir. Sebep, içgüdüleri sınırlandırmak ve tezahürlerini düzeltmek için tasarlanmıştır. Onsuz, sadece neyin çarpacağını, yiyeceğini ve uyuyacağını bilen bir tür olurduk. Herhangi bir bilinçli aktivite sorusu olmazdı.
Fakat içgüdüleri ve gizli arzuları engelleme kabiliyetimiz ne kadar güçlü? "Makul adam" hala ne kadar akıllı? Bu puanla ilgili birçok farklı görüş vardır: Bazıları bir kişinin davranışlarında bir hayvandan çok farklı olmadığını ve içgüdülerini takip ettiğini, hatta sadece göründüğü gibi, ruhun yüksek alanlarında “kırıldığını” (yüceltilmiş) ve sonuç olarak sapkın bir kişi edindiğini düşünebilir. özgün biçim Bu konuda daha fazla ...
Psikanalizde Zihin ve Duygular
Hafızam bana hizmet ederse, Freud'daki klasik psikanaliz, bir insanın kontrol edilemeyen iki unsurun yüzleşmesinin olayı olduğuna inanır. Bilinç ve Bilinçdışı. Akıl ve İçgüdüleri. Hatta çıldırmış bir boğanın (İçgüdüleri) ve binicisinin (Bilincinin) göründüğü bir kıyaslamayı bile hatırlıyorum. Böyle bir "sendika" dan ne binici ne de boğa özellikle rahattır.
Boğa istediği gibi davranır ve üzerinde oturan, onu daha fazla pasifize etmeye çalışan, sadece onu kızdırır. Psikanalizin öğretilerine uygun olarak, bilinci kontrol etmenin zor olduğu bilinçaltının (içgüdülerinin) belli bir alanı olduğu ve yalnızca bu meseleler durumuna katlanabileceğimiz ve içgüdülerimizin kuklaları olarak onları boşuna uğraşma girişiminde bulunabileceğimiz ortaya çıktı.
Bu tür şeyler, dünyanın iyiyle kötülük arasında sonsuz bir yüzleşme olduğu ve bir insanın ilahi ve şeytani ilkeler arasındaki yüzleşme arenası olduğu dini bir görüşünkinden daha iyi değildir ... Psikanaliz, insanların ebedi iç mücadele için doğduğunu ve uyumun kendileri için ulaşılmaz bir şey olduğunu söyler. İstemiyorsun, istemiyorsun ve içgüdüleri kendilerini alıyor.
Bu nedenle, herhangi bir sorumluluk bir kişiden kaynaklanmaktadır: sonuçta, bu savaş güçleri kendi aralarında nasıl birbirleriyle savaşabilir, bu bize bağlı değil. Böyle bir kavram, bence, tehlikeli olduğu kadar hatalı. Buna kesinlikle katılmıyorum. Nedenini biraz daha açıkla.
Ego ve içgüdüleri
Benzer görüşler bazen modern insanı itiraf eder. Kötü nitelikleri, yıkıcı ve yıkıcı tutku ve isteklerinin bazılarının muazzam bir güce sahip olduğuna ve onlarla savaşmanın anlamsız olduğuna inanıyor, çünkü sonuçta hala onu ele geçirecekler. Böylece kavga etmeye bile gerek kalmadan teslim oldu.
Şimdi sorunun cevabına geliyorum - neden zihinle yaşamak zorundayız?
İçgüdüsel isteklerinin ardından takip etmeye alışkın olan kişi, irade zayıflar ve zihin donuklaşır. İçinde görülen tutkulara bağımlı olmaya başladı, içgüdüler ve ego tarafından yönetildiği için akıl ve sağduyu tarafından yönlendirilmekten vazgeçmeye başladı.
İçgüdüleri ile korku, seks, yemeğe duyulan ihtiyaç vb. Ego, gurur, kibir, ağrılı kibir, iç kaygı, çekingenlik ve kararsızlık gibi ortak insan kötülükleridir. Bunlar insan davranışını kontrol eden ve özgürlüğünü sınırlayan şeyler. İç dünyamız üzerindeki zihin kontrolü ne kadar zayıflarsa, içgüdülerimiz ve egomuz ne kadar güçlüyse, o kadar çok itaat edersek, kendimizin kontrolünü kaybederiz ancak dış kontrole daha duyarlı oluruz.
Örneğin, acı dolu bir gururu olan, kibirli, öfkeli bir kişi, tutkusu onu yuttuğu için artık kendine ait değildir. Zayıf noktalarını bilerek kolayca kontrol edilebilirler, sadece nereye itileceğini bilmeleri gerekir. Gurur duymaya meyilli, istenen etkiyi elde etmek için karmaşıklığı zihninin karmaşıklığı ile orantılı olması gereken herhangi bir çekilişe neden olacaktır. Artık kendisinin efendisi değil: bu durumda gururu onun için karar veriyor. Benzer şekilde, korku, kötü alışkanlık, öfke, acı verici doğa vb.
(Yine sinemadan bir örnek: Guy Ritchie filmi - Revolver'da, bu ilkenin dikkat çekici bir örneği sunulmuştur. Filmde, arsa, yalnız Jake Green ve suçlu patron Macy'nin çıkarları ile çarpışacak şekilde bağlanmıştır. Filmin sonunda Yeşil’in Mac’lere karşı zafer kazanmasını sağlayan açgözlülüğün kendisi Yeşil, aynı zamanda Yeşil’in alter ego şeklinde kişiselleştirilmiş bir biçimde arsada görünen korku ve açgözlülüğün hedefidir, ancak ana tek karakter onlara vermez. Onların bir parçası olmadıklarını ve nihayetinde Yeşil, Maki'nin aksine, tutkularla kazandığı zaferden zaferle çıkacağını nasıl bildin, Green, yardımseverlerine karşı zafer kazandı ve bu, iç elemente dayanamayan Maki'yi yenmesine yardımcı oldu. bunun sonucunda kaybetti .. Filmin bu bölümünde panik ataklardan nasıl kurtulacağımı makalemin sonunda görebilirsiniz.
Bu filmin sanatsal özelliklerini değerlendirmeyi taahhüt etmiyorum, ancak anlatının bu kısmı düşüncelerimin ideal bir gösterimidir (film sadece bu konuda olmadığı için, sadece kendi özel bileşenini ortaya koyuyorum), hiçbir şey gizli arzuların ve istihbaratın muhalefetinin doğası hakkındaki inancımı tam olarak yansıtmamaktadır. . Ve benim görüşüme göre, bu çatışmada, kör duygular karşısında aklın zaferini kazanmak mümkündür.)
Akıl ve İçgüdü arasında bir uzlaşma mümkün mü?
Boğa ve binici hakkındaki alegoriye geri dönersek, o zaman şiddetli canavarın ahenkli mahallesinin ve maymunun soyundan dik dik bağlamanın mümkün olduğuna eminim. Basitçe, boğaya kendi topraklarına sahip olması gerekir; bu, kaçmaması için güvenli bir şekilde çitle çevrelenecektir. Adam boğanın merasından uzak olmayan evinde yaşıyor.
Her ikisi de yan yana, ikisi de diğeri kendi taraflarında yaşıyor ve her biri bir komşundan bazı ikramiye alıyor. Boğa, inekleri emzirir ve yavruları yavrular halinde bir kişiye getirir ve boğaya özen gösterir, onu besler, meralarını gübreler. Biri diğeri olmadan yapmaz, bu ikisi yakın işbirliği ve karşılıklı yardım ile bağlanır.
Önemli olan boğanın çitin üzerinden geçmesine izin vermemektir ve bunun için onu açıp eğitmeniz gerekir.
Birincisi, zihin ve duygular arasındaki uyumun mümkün olduğuna, ikincisi, içgüdülerimizin zihnimizin yardımı ile düzeltmeye ve modernleşmeye müsait olduğuna eminim. İçgüdüleri ne kadar kontrol edebilirsek, o kadar insanız ve daha az hayvanız. Sadece bu tür bir uyum doğuştan elde edilemez, çünkü bunun için kendin üzerinde erkek olmak için çok çalışman gerekir. Ve bunun hakkında diğer makalelerde konuşacağım.
Hangi yerde duyular ve zihin arasındaki sınır olmalı
İçgüdüleri var olmalı ve kendilerine tahsis edilen yerde hareket etmelidir. Bir insanın hayatını defalarca kurtardıklarından, gerektiğinde mekanizmalarının başlatılması gerekir. Bu sitedeki materyallerin çoğu, bunun nasıl başarılacağına adanacaktır.
Örneğin, tehlike durumunda, korku bunu işaret eder ve bu harikadır. Vücut çok fazla enerji harcar ve ormandaki vahşi bir hayvandan kaçarken, kendinizi bir ağaçta nasıl yukarı çıkardığınızı fark etmezsiniz, çünkü korku anında tepki vermenize ve hayatınızı kurtarmanıza neden olur. Ancak, bu eski içgüdünün bilinçaltının derinliklerinden kopmasına ve ruhumuzun diğer alanlarını işgal etmesine izin vermek gerekli değildir.
Onların içinde olmak, en sapkın biçimlerde kendini gösterebilir. Örneğin, her türlü toplumsal korku şeklinde: insanların önünde, yaşamın önünde zorlukların önünde, ilişkilerin önünde, geleceğin önünde, karşı cinsin önünde endişe. Bizi bir ağaç dalında yükselten biyolojik mekanizma hayatımızı kurtarırsa, o zaman bir başka sosyal ya da psikolojik korku, yaşam planımızın, hedeflerimizin ve gelişimimizin gerçekleşmesinin önündeki engeldir.
Zorluklardan korkan bir kişi asla bir şey başaramaz. Korkusu ile yaşayacak. İlişkilerden korkan herkes yalnız ölecek. Kendini geliştirme bağlamında zihnin kilit görevlerinden biri, egosu ve içgüdüleri engellemek ve kontrol etmek, içindeki vahşi canavarı evcilleştirmek ve onu bir müttefik yapmaktır. Ayrıca, Egoyu pasifleştirmek için: gururun kaprislerine, gururun kaprislerine aykırı davranmak, tutkularla ve kısacık duygularla ilgilenmemek, ama güvenle, hayat kurbanını planla ve devam et.
Neden biri içgüdüleri ve egoyu geri tutmalı?
Kesin ifadeleri takip etmez ve dikkat kavramı hakkında konuşmazsanız, dikkat, zihnin özerkliğini, onun duyulardan bağımsızlığını ifade eder. Bu, içinizde neler olup bittiğini, hangi motivasyonları yürüttüğünüzü, neden bu şekilde davrandığınızı ve başka türlü değil mi yaptığınızı müstakil, ayık bir analiz yeteneği. Dikkatlilik, buğdayı samandan ayırma kabiliyeti ile sizi ödüllendirir: sizi ileriye götüren otantik hedefler ile dakika darbeleri, sizi geriye ya da yana doğru çeken duygular arasına bir çizgi çizin.
Yaşam projeniz, ışığı çok uzak bir yerde hayal edemediğiniz bir işarettir. Ego'nun yarattığı zayıflıklar ve dakika dürtüleri - sizi cezbedecek çekici siren şarkıları sizi saptırıyor. Ve şimdi başka bir yöne ilerliyorsunuz. Efsanevi yaratıkların sesiyle şaşırtan mürettebatın tamamı fikrini kaybetti ve denize atıldı. Siz, kaptan olarak, artık takımı kontrol etmiyorsunuz!
Kontrol etmediğiniz duyguları, arzuları ve tutkuları, içinde kaos aşındırıyor, aptallık kafa karışıklığına neden oluyor, bu da daha sonra pişman olduğunuz kötü niyetli eylemlere neden oluyor. Zihinle yaşarsanız, Ego'nun tezahürlerinden özgürlük kazanacaksınız, kendinizin efendisi olacaksınız. İçinde olup bitenler üzerinde kıyaslanamaz bir kontrol hissi var.
Arzularınızın kuklası gibi hissetmekten çok daha iyidir. Ego'yu takip ederken daha da kötüsü alışkanlık haline gelir. Onu kendinizin bir parçası, kişiliğiniz, sonsuza dek sizinle birlikte kalacak kalıcı bir şey olarak algılamaya başlarsınız. Bu, burada olabilecek en büyük hatadır:
En iyi düzeni, onun sen olduğuna inanmanı sağlamasıydı.
x / f Tabanca
Öz gelişim prensibi ve kavramı
Kendimi geliştirme sistemimin ana ilkesine ulaştık. Kendini geliştirme, zihnin ve iradenin gelişimi, düşüncelerinizi kontrol etme ve yönlendirme ve bedeninizi, hayvan özünüzü kaldırma yeteneğidir. Bu, akıllı bir memeli olarak değil, Makul Bir İnsan olarak insan olmayı amaçlayan bir süreçtir. Kendini geliştirme, birey ölçeğinde bir evrimdir. Zihin uyum ve düzen için çaba gösterir, bu nedenle kendini geliştirme yolu dengeye ve mutluluğa giden yoldur!
Kendini geliştirme, ilk biçimimizde doğuştan mükemmellik taçlarını temsil etmediğimiz anlayışı ile başlamalıdır. Ancak, yine de, bu mükemmellik bilginin uygulanması ve kendi üzerinde çalışılmasıyla başarılabilir.
