Evi sabah 8 civarında terkettik, bir gün önce planladığımızdan. Kavurucu dağ güneşinin yolunda yakalanmamak için daha erken ilerlemek istedik. Burada, 2 kilometrelik bir yükseklikte, atmosfer daha az yoğunlaşıyor ve vücut, gittiğimiz yüksek platoda bile, yanan ultraviyole ışığına karşı savunmasız hale geliyor. Ancak, neyse ki, bu günde güneş bulutları örtüyordu ve birkaç hafta önce durmuş olan sıcak günlerin aksine yeterince soğuktu. Şanslı düşündüm.
Evimizden düzce, yollar keskin ve yüksek ve ince Himalaya sedirleriyle kaplı bir ormanın içinden geçerek taşları geçti. Gözler, çalılar ve kayalar arasındaki alanı sürekli olarak uygun bir yol bulmak için taradı. Ve kulakları çevrelerinde dinleyerek dağlardaki çeşitli kuşların şaşırtıcı trilyonlarını yakaladı.
Isıtılmamış kaslar, dik bir tırmanıştan biraz ağrıyordu, ancak kısa sürede daha yumuşak bir dağlık toprak yola adım attık; bu sırada lastiklerle homurdanarak ve yapışarak, otomobillerin arkasından havada yoğun toz bulutları bıraktı. Yol bizi sütlü yerel çay içmek istediğimiz küçük bir kafeye götürdü. Çok fazla acele etmemeye ve tırmanmadan maksimum zevk almaya karar verdik, çünkü hala yeterli zaman vardı.
Beş kişiydik. Ben, eş, Amerika'dan genç bir çift ve Hintli dostumuz Manoj. Ve tüm bu rengarenk şirket, küçük bir dağ kafeteryasının topraklarında bir şemsiye altında bulunuyor. Etrafında katırlar, atlar, inekler ve boğalar vardı. Hayvanlar masamızın yanında bulunan küçük bir havuzdan içtiler.
Çay içtik, şaka yaptık, güldük ve neşeli bir havada devam ettik. Yol nispeten düzdü. Neredeyse platonun önüne koştu ve geçidi pürüzsüzce süpürdü. Bu nedenle, yükseliş çok zor değildi. Yolculuktan 10 dakika sonra evimizin yüksekliğini ve bulunduğu küçük köyü ayırt edebildik. Evler tam yamaçta bulunuyordu. Hem burada hem de orada çömelme taş binalar ve minyatür tapınaklar arasında küçük çavdar tarlaları ve sığırlar için meralar dağılmış. Rölyefin devrilmesi nedeniyle, yerel halk tarımsal ihtiyaçlar için küçük düz teraslar çıkarmak zorunda kaldı: meralar ve tarlalar basamaktaymış gibi yerleştirildi.
Bulutlar görünmeye başlamasına rağmen manzara çok güzeldi.
İstediğim son şey, burada çok sık meydana gelen fırtınanın bizi platoya götürmesiydi. Bir gün önce, dağlardaki bir fırtınada ne yapılacağı hakkında bir kaç yazı okudum. Yıldırım orada çarpabileceği için en yüksek noktalarda kalmanın imkansız olduğunu öğrendim ve yokuşun altında kamp yapmak daha iyi. Fakat kamp yapma seçeneğimiz yoktu. Gittiğimiz Triund Platosu, karşılaşılan yamaçlardan oluşan dağın tepesinde nispeten düz bir uzun alandır. Bu siteye sırt da denir. Eğer fırtına bulutları onun üstünde olacaksa, plato şimşek için harika bir yer olacak.
Dağ yürüyüşü deneyimi yaşadım, dağların tepesindeki kötü havaya düşmek zorunda kaldım. Öyle görünüyor, neden korkuyorsun? Fakat burada Himalayalar'da fırtınalar özellikle geceleri çok şiddetli. Sandalyelerin balkondan atması ve gerilim düşmesinin elektrik kesmesi nedeniyle uluyor.
Bu nedenle, endişeyle çatık gökyüzüne baktım, bir fırtınada bir çadırda üst katta olmak istemedim.
Ama ne yapacağız, daha ileri gitmeliyiz.
Turistler Triunda ile buluşmaya geldi. Bunların arasında hem diğer Avrupalılar hem de Kızılderililer ile yerel Kaddi dağ kabilesi temsilcileri vardı. Sayaç Kızılderililer göz önüne alındığında, eski SSCB sakinlerinin eski okul kitaplarından bir resmini hayal edemedim.
Resimde, farklı cumhuriyetlerin sakinlerini görebiliyordunuz ve her biri kendi ulusal kıyafetindeydi, belli bir etnik gruba ait olmasından dolayı kendi yüz özelliklerine sahipti. Bütün bu insanların aynı ülkede yaşaması şaşırtıcı. Şimdi Rusya'da, bu kadar belirgin bir ulusal kıyafet ve gelenek çeşitliliği ile tanışmayacaksınız. Hindistan hakkında söylenemez.
Pencapların Sihleri ile çeşitli renklerde türbanlarında buluşuyoruz. Daha açık tenli ve modern giyimli Hintliler büyük olasılıkla Delhi'den veya Mumbai'den “büyükşehir” idi. Ve sürekli yükselişe alışkın olan yerel Gaddi, turistlerin aksine, yorgunluk belirtileri göstermeden sessizce dağa tırmandı. Bunlar kafataslarında dağ güneşten kırışmış ve çok renkli şallarda, burunları ve kulaklarında altın küpeli kadınlardı.
Ve en ilginç şey, farklı Kızılderili gruplarının farklı dilleri konuşabilmesi! Yolda tanıştığım Hindistan'ın çeşitli milletlerinin temsilcilerine yönelik Pencap ve Hintçe selamlarını bile öğrendim.
Hemen hemen her sayacı selamlayarak, ayaklarına bakmayı unutmadan, yavaş yavaş üstteki Triund'a tırmandık. Bu benim ikinci yolculuğumdu. Son zammdan itibaren, o dönemde kar olan yol boyunca küçük bir geçit hatırladım: Kızılderililer için benzeri görülmemiş bir cazibe. Fakat bu sefer daha önce duran ısı yüzünden orada değildi. Hintli dostumuz Manoj'ın karında ilk defa karla temas edebildiğini ve hatta onunla fotoğraf çekeceğini umduğum için biraz üzülmüştüm. Ama tamam, bir dahaki sefere.
Geçidin ötesinde, platonun kendisine daha dik bir tırmanış başladı. İyileşmenin son ve en yoğun anları. Yağmurda yakalandık, kalkışın ortasında durduk. Yoldan biraz uzakta, büyük bir kayanın altında, bir tür küçük mağara vardı. Kötü havalardan korunaklı kaldık.
Biraz üşüdüğümüz ve yorgun olduğumuza rağmen, bu büyük kayanın altında harika zaman geçirdik. Rahat ve kuru idi. Güldük ve çok şaka yaptık, çok eğlenceliydi! Ve yağmur durduğunda yine yükseldik. Ve burada nihayet yolun son sarp bölümünü aştık ve kendimizi tüm rüzgarlara açık olan Triund Platosu'nda bulduk.
Arkamızda, çok aşağıda, Kangra vadisi yatıyor ve karşımızdaki en geniş dağ silsilesinin ilk kar parlayan zirvesinin panoraması açıldı.
Himalayalar, başka bir dağdaysanız etkileyici görünebilecek 3 kilometrelik yüksekliğe rağmen, böyle bir yükseklikte yeni başlıyor!
Doğuda iki bin kilometreden daha fazla dağ dışında bir şey yok! Dağlar, dağlar, dağlar ve karlı sessizlik. Delirmek!
Çevredeki manzara ölçeğine kıyasla dar bir plato üzerinde durduk. Ön ve arka uçurumlar. İşte bu şeridin üzerinde, sonsuz gökyüzünün altında ve "levrek üstünde" gibi hissedeceğiniz yüksek dağlar arasında, telgraf tellerinin üzerine oturan ve herhangi bir rüzgâr tarafından üflenebilen küçük bir serçe gibi.
Platonun yüzeyinin nispeten düz olması ve çimler ve çalılarla kesilmesi nedeniyle, yerel kabileler için otlatma noktası olarak kullanılmıştır. Bozulmayan munching dağ keçileri arasında, küçük keçiler zıplıyor, zıplıyorlardı. Diğer yönde, atlar katırları gürledi ve çiğniyorlardı.
Sürüleri ve her yerde bulunan gübreleri atlayarak, birkaç düz yer görülene kadar büyük kayalar yakınında olana kadar kamp için uygun bir yer aramaya başladık. Oradayız. Kısa bir dinlenmeden sonra yakacak odun ve su aramaya başladık.
Bir süre sonra, kampımızın yakınında, bir akıntıdan oldukça iyi bir su kaynağı ve oldukça büyük bir odun yığını vardı. Bu kuru ağaca şükran duygusuyla baktım, bu soğuk Himalaya gecesinde ısı kaynağımız olacağını biliyordum. Bana öyle geliyor ki tüm şirketimiz benzer bir ruh hali yaşadı. Bu tür duygular kentte çok nadiren yaşanır.
Gecelememiz için yerimizi kurarken, bulutlar temizlendi ve batan güneş doğuda karlı zirveleri aydınlatmaya başladı. Çok güzeldi: gün batımının sadece açık havada görülebildiği özel bir zıtlık, mavi rengin gökyüzüne karşı dik bir karlı yamaçta pembe, mor renk tonları.
Bizi yolda yakalayan yağmur, kurak günlerde burada yükselen tüm tozu toprağa çiviledi. Bu nedenle, görünürlük harikaydı: batıda dağların, ağaçların ve vadilerin karanlığa gömülmüş renkleri ve ana hatları inanılmaz bir netlikle görülebilirdi.
Neredeyse hava karardığında, büyük bir taşın yanındaki ateşi yaktık, bu da bizi rüzgârdan çok rahatça korudu ve alevin sıcağını yansıttı. Soğuk ve karanlığın etrafındaki toplanmanın ortasında küçük bir ısı ve ışık adasında oturmak çok hoş ve rahattı.
Doğru, bir fırtına olasılığı ile ilişkili endişe hissi beni terk etmedi. Şehir duvarlarında, bu tür korkular kafa karıştırıcı hatta saçma görünebilir. Ancak kendinizi dağlarda bulduğunuzda, bazen keskinleşecek hiçbir yerin olmadığı öğelere bağlı olan bir çeşit zayıflık hissi yoğunlaşır. Burada, tüm rüzgarlara erişilebilen bu dar şeritte, bir uçurumun üstünde, bu korku sadece açıldı.
Üstelik rüzgar büyümeye başladı. Batıda, bir mesafeden ufukta bir şey parladı ve kendime, alarmsız bir şekilde yıldırım olabileceğini belirttim. Dikkatimi çekmek için gevşemeye çalıştım, ama bu o anda pek yardımcı olmadı: çadırları ve şiddetli taşları şimşek çakan şiddetli bir fırtınanın fotoğrafları hayal gücümü bırakmadı.
Amerikan dostlarımızın yürüyüşe çıktığı platonun kenarına yaklaştığımda endişelerimi arttıran bir şey gördüm. Batıdan gökgürültüsü geldi. Bulutlarda yıldırım parlaması parıldıyor, fırtınalı bulutların gri ve kasvetli içlerini kısa süre gözümüze açıyordu.
Bana öyle geldi ki, alarmım Amerikan arkadaşlarıma iletilmedi. Bu muhteşem manzaradan keyif alıyor gibiydiler. Eğer korkmasaydım da güzel düşünürdüm.
Kaç tane güzel hayat korkusu öldürür! Ne mutlu anlar anlamsız ve geri dönüşümsüzdür! Bu anların kaybı o kadar anlamsız olsaydı anlamlı olurdu.
Korkmanın amacı nedir? Genellikle bunun bir anlamı yoktur.
Kaç kişi, ölümcül bir hastalığa yakalanacağından veya bir kazada öleceğinden korkarak, değerli yaşam yıllarını yaşar. Günden güne, kaçınılmaz olarak her geçen gün onlara yaklaşmaları konusunda endişeli ve endişeli. Fakat ölüm kaçınılmaz olduğu için, neden hayatı boşa harcayacaksınız ve ne olacağı konusunda endişelisiniz?
Hepimiz görünmez bir ölüm sırasına oturmuş durumdayız ve bu terimin bizim için ne şekilde hazırlandığını ve nasıl yürütüleceğini bilmiyoruz. Fakat neden bu zamanı yakın ölümden korkmak yerine titretmek yerine anlam ve amaç ile harcamıyoruz?
Genel olarak, bu konuda bir şeyler yapılması gerektiğini düşündüm. Budist meditasyon dersinde, sonraki yaşamdaki doğumun, bu hayatta nasıl öleceğinize bağlı olarak söylendiğini hatırladım.
Eğer nefret ve korku içinde ölürseniz, o zaman belki düşük gerçekliklerde, cehennemde veya aç hayaletler aleminde yeniden doğmuş olursunuz. Ama onur, gülüş, kabullenme ve sempati ile yok olursanız, o zaman daha çekici yaşam alanlarında doğma olasılığınız daha yüksektir. Bunlar, örneğin, tanrıların veya insanların alemleridir.
Pekala, - Düşündüm ki, - Buna çok güçlü bir şekilde inanmıyorum, bununla birlikte, bunun gerçek olma olasılığı var. Ve bu doğru olmasa bile, korku içinde ölmenin bir anlamı yok. Neden hayatın son anlarından zevk almıyorsun?
Hem ölümden sonra yaşama hem de eksikliğin bakış açısından, kabul ve onurla ölmenin daha iyi olduğu ortaya çıktı!
Ve o anda cidden ölmeye hazırlanıyordum. Kendim hakkında konuşmaya başladım: Bu dağda gerçekleşirse ne tür bir ölüm beni bekliyor? Milyonlarca volt kapasiteli bir deşarj vücudumdan geçecek. Çok kötü bir ölüm değil, yeterince hızlı. Ateşe gitmeli ve bu gecenin tadını çıkarmalıyız, bu ateş, bu arkadaşlar, korku ile titretmek yerine, - Karar verdim. Özellikle bütün bunlar kısacık ve yakında yok olacaklar.
Ben oraya giderken, o gece hayatta kalma şansımın oldukça yüksek olduğunu fark ettim. Neden gerçekten ölmeliyim? Bu popüler bir turistik yer. Sürekli fırtınalara rağmen, yıldırım çarpması sonucu birinin öldüğünü duymadım. Buradaki şimşek cıvataları bir tür tehlike altında olsa bile, onların ya da birinin çadırına düştüğü bir gerçek değil. Ve genel olarak, - hatırladım, - vadiden kötü havalar geldiğinde, genellikle dağlara ulaşmaz, ama yoldan dağılır.
Hayatta kalma düşüncesi içimde neşeye neden oldu.
İnanılmaz bir keşif oldu! Perspektif nasıl değişiyorsa, olası ölüm yüzünden yaşamak ve deneyimlemek yerine gerçek ölüm için hazırlanır ve yaşama fırsatından keyif alırız!
Daha da derin bir biçimde, korkunun, belli bir beklenti belirsizliği, olayların muhtemel gelişmesi koşulları altında ortaya çıktığını gerçeğini daha derinden anladım. Kişi sadece korku ile yüzleşmek zorunda, korku duyduğumuz olayı kabul etmek zorunda çünkü korku için daha az yer var!
Başka bir deyişle, uçağa uçmaktan korkan bir kişi, yüzde on binden daha az olabilecek bir felaket olasılığını dehşete düşürür! Fakat bu uçuşun felaketle sonuçlanması olasılığını kabul etmeye çalışırsanız, kendinizi bir araya getirmeye çalışın ve ölüme karşı saygınlıkla karşılaşmaya hazır olun, bu durum bakış açısını önemli ölçüde değiştirir. Dikkat, “ölebilirim” alanından “hayatta kalabilirim” alanına, ki her şeyi çok fazla değiştirecek! Ve hayatta kalma olasılığı, eğer bir uçağı uçuruyorsanız, olumsuz bir sonuç olasılığından çok daha fazladır. Hayatta kalmak için% 99,9999'dan zevk almak,% 0,0001'lik bir ölüm nedeniyle panik yapmaktan daha iyidir. Ancak bunun için ölüme hazırlanmak gerekir.
Alevlere bakıp gecenin sessizliğini dinlerken, korkularımın panik ataklarında, güçlü ve ani korku ve panik ataklarında aşırı ifadesini nasıl bulduğunu hatırladım. Bu deneyimden ve bu rahatsızlıkla iletişim kuran insanların deneyimlerinden yola çıkarak, artık hepimizin böyle olaylardan korkmadığını, bu olayların ortaya çıkma ihtimalini veya olasılığını korktuğumuzu söyleyebilirim.
Ve bu, kelimelerle başlayan düşüncelerde kendini gösterir: "peki ya?"
"Uçak düştüğünde ne olur?"
"Ya zehirlenirsem?"
"Ya şimşek çadırımıza çarparsa?"
Korkudan kurtulma hakkındaki makalemde, korkumuzun özünü nadiren düşündüğümüzü yazdım. Ve bizler durumların kendisinden korkmuyoruz, ama zihnimizde yanıp sönen gölgeleri, onlar hakkındaki fikirlerimiz. Gölgeden bile az.
Bu nedenle, bu "ve aniden" kurtulmaya çalıştım ve neler olabileceğine değil,% 100 olasılıkla olmuş gibi görünmesine dikkat etmeye başladım! Şimşek çadırı vurursa ne olacak? Buna hazır olmalı ve korkudan titreyerek ölmemeliyiz! Bir an için, korktuğumuz şeyin kesinlikle bunun için ahlaki olarak hazırlanacağını hayal etmek gerekir.
Fakat bu aslında ölümle tanışmanın bir yolu değil. Bu, zihni ayıklamanın bir yolu. Tüm bu aniden kaymaya son verdikten sonra, gerçek ölümü yansıtmaya başladıktan sonra düşüncelerimin nasıl değiştiğini fark ettiniz. Birçoğunuz için korkum muhtemelen gülünç gözüküyordu: çok fazla insan yıldırım düşmüyor. Evet, ve şimdi o da bana komik geliyor.
Ama çoğunuz korkuların neredeyse hiçbir şeyden nasıl gelebileceğini biliyorsunuz! Ve kurnaz ve bazen kontrol edilemeyen aklımız, en ufak bir endişe kıvılcımını yakalar ve ölen bir alevi şişiren rüzgar gibi ateşi söndürür. Ve bu korkunun etkisi altında, ayıkça düşünmeyi bırakıyoruz: tehlikeyi abartıyoruz, herhangi bir açık gerçeği fark etmiyoruz, başka bir deyişle, yanılsama içindeyiz.
Ancak öleceğime karar verdikten sonra, bunun mutlaka gerçekleşmemesi gerektiğini fark ettim. Pek çok insan platoya gider ve vadiden bulutlar kural olarak dağlara ulaşmaz. Bütün bunları korku anında düşünmedim!
Ölümün kabulü, yanılsama perdesini gerçekten ayık ve yıkıyor.
Ve bu sadece benim gözlemim değil. Tibetli meditasyon öğretmenleri ölüme yansımanın akla "zemin" düştüğünü söylüyor. Ve aklın sürekli dağılması durumunda, ölüm konusunda meditasyon yapmaları için biraz öneriyorlar.
Gerçekten de, yeni bir araba satın alan bir arkadaş hakkında boşta kalan düşünceler, varlığımızın doğruluğunun gerçekleşmesiyle birlikte çözülecek.
Ölüm, düşünmek istediğimiz şey değil. Fakat paradoksal olarak, ölüm meditasyonu bizi birçok korkudan, illüzyondan kurtarabilir ve hayattan daha çok zevk almamıza yardım edebilir!
Bu düşüncelerle, soğuk rüzgârda dans eden ateşin alevlerine baktım ve yavaş yavaş gevşedim, bu gecenin atmosferinin tadını çıkarmaya başladım.
Bazen, huzursuz, öngörülemeyen bir at üstünde oturuyormuş gibi hissediyorum. Bu at benim aklım. Bir süre sessizce gidebilir ve daha sonra böyle şeyleri atabilir, beni atmaya çalışırken, binicisi.
Birçok insan depresyon ve panik atak problemleriyle karşı karşıyadır. Çocukluk çağı yaralanmalarının düğümlerini serbest bırakarak kimyasal dengeyi düzelterek bunu “iyileştirmeye” çalışıyorlar. Многие из них не догадываются, что к этим проблемам их привел их собственный ум, который беспокоиться, переживает, выдумывает нереалистичные сценарии, много фантазирует, зацикливается на каких-то вещах и не видит все остальное. Это и только это есть основная проблема нашего душевного страдания и его причина. Ошибочно думать, что эти недуги начинаются внезапно, появляясь в каком-то зрелом возрасте, как гром посреди ясного неба. У многих людей уже с детства живут со своим беспокойным умом, но из-за того, что он до какого-то периода жизни не проявляет себя в острой форме депрессии или панического расстройства, они его не замечают и не отдают себе отчет, что привычка беспокоиться продолжает развиваться, если с ней ничего не делать. И совершенно неверно «лечить» само обострение, необходимо работать с тем, что стоит за ним: наш ум!
В тот момент, сидя у костра, я даже испытывал благодарность своему беспокойному. Если человеку всегда дают спокойного, податливого жеребца, разве он сможет стать хорошим наездником? Разве у него получится изучить все повадки этого животного и разработать средства, чтобы их обуздать?
…
Луна стояла высоко в небе, освещая снег гор, зеленый ковер плато и лысую поверхность валунов, раскиданных вокруг. Ночью было так светло, что не было нужды даже пользоваться фонариком. Кое-где догорали костры. А на небе появились звезды. Ночь была очень ясной. Шторм, который шел с запада, так и не дошел до нас, растворившись по дороге к горам в чистом небе.
Позже Манодж признался мне, что тоже сильно боялся ненастья в горах и поэтому установил Шива Лингам на камне - неотъемлемый атрибут бога Шивы, который, по его мнению, оберегал нас. Ведь считается, что Гималаи - это жилище и владение этого бога! Что ж, у каждого свои методы обретения спокойствия.
