Psikolojideki iradenin temel türleri ve işlevleri

Bir kişi rahat koşullara ve pasif bir davranış stratejisine alışkınsa, onun için irade gücü olumsuz duygular ve gerginlik ile ilişkilidir.

Ama eğer birey İsteğe bağlı elementi sürekli "açar"Zamanla, görevlerini tamamlamak için güçlerini harekete geçirmek çok kolaylaşıyor.

Psikolojide kavramların tanımı

irade - İç ve dış doğanın engellerinin üstesinden gelmeyi amaçlayan (bilinç düzleminde) davranış ve etkinliğin yönlendirilmiş bir kontrolüdür.

Bir irade çabası ile birey, dikkat gerektiren göreve konsantre olabilir ve dikkat dağıtıcı dürtüyü bastırabilir.

Özgür irade nedir?

Özgür irade - bu, yalnızca bir kişinin kendini algılaması ve kendi “I” imajını yorumlamasıyla sınırlandırılan bir takım olasılıklardan seçim yapma özgürlüğüdür.

Özgür irade, ancak kulağa çelişkili gelebilir, bazı sınırlayıcı veya yönlendirici faktörlere sahiptir.

Bunlar arasında tutumlar, toplumun diğer üyeleriyle ilişkiler, terbiye, arka plan arzuları vb.

ve gerçek irade bu anları görmezden gelmiyor, ancak bu durumda en uygun davranış stratejisini seçip somutlaştırmaktan ödün vermeyen bir kararla geliyor.

Özgürlük ve irade - fark nedir? İrade olmadan özgürlük keyfilik haline dönüşür. Herhangi bir eylem gerçekleştirme fırsatı sağlar, ancak durum üzerinde kontrol sağlamaz.

Bireyin kendi eylemlerinin sonuçlarını tahmin etmesine ve eylemlerin uygunluğunu değerlendirmesine izin vererek bu sorunu çözen iradedir.

İstekli kişilik özellikleri

İradenin gerçekleşmesi sürecinde ve engellerin yok edilmesinde / düzeltilmesinde çalışmakta olan bir kişi gibi görünüyor geliştirme için çalışıyor belirli niteliklerde doğrudan irade eylemiyle ilgili.

İlk aşama:

• amaç duygusu (belirli eylemlerin uygulanması yoluyla arzu edileni gerçekleştirmek için bilinçli ve aktif arzu);
• girişim (kuvvetli faaliyet için çabalıyor);
• bağımsızlık (yabancıların talimatlarını içsel bir filtreden geçirdiği, kişisel tutumlarına karşı haksız tavsiyeye göre hareket etmeyi reddettiği birinin yerleştirilmesi);
• alıntı (Hedefe ulaşılmasını engelleyen faktörlerin üstesinden gelmek için kendi düşüncelerinizi ve eylemlerinizi kontrol ediniz).

İkinci aşama:

• belirleme (hızlıca karar alma ve sağlam kararlar alma yeteneği);
• cesaret (potansiyel bir olumlu sonuç uğruna korku ve riskin üstesinden gelme becerisi).

Üçüncü Aşama:

• enerji (bireyin kişisel arzunun sonucunu elde etmek için bütün kaynaklarını seferber etme yeteneği);
• azim (bireyin hedefin başarılması için sürekli çalışma gücünü sürekli olarak sürdürme becerisi);
• organizasyon (etkinlikleri düzene koymak için planlama yeteneği)
• disiplin (davranışlarını, iş yapmanın genel kurallarına ve nüanslarına uygun biçimde getirme yeteneği)
• kendini kontrol etme (Hedefe aykırı olan anlık dürtüleri ve iç dürtülerini altüst etme yeteneğini yoksayma yeteneği).

Zihinsel bir süreç olarak Will

Will zihinsel bir süreçtir. İsteğin herhangi bir tezahürü bir kişi gerektirir nöropsikotik elementin aktivasyonu, fiziksel, zihinsel ve ahlaki güçler.

İstenmeyen davranış, engellerin (zaman, mekan, tutum, tükenme, duygusal depresyon vb.) Üstesinden gelme ile ilişkilidir, çünkü çoğu hedefe planlama aşamasından hemen sonra ulaşılmaz, ancak bir süre sonra soru ve sorunları çözmek için gerekli olur.

Kişi, takipçilerinden uzaklaşarak, birçok engelleri aşabilir, ancak birey, içsel değil, dışsal bir uyarıcıya tabi olduğundan, bu gönüllü bir eylem olmayacaktır.

Özellikler olacak:

• güç (gönüllü çabaların "hızlanması" nın göstergesi);
• kararlılık (tekrarlayan şartlar koşullarında aktif tezahürlerin sabitliği);
• genişlik (isteğe bağlı düzenleme gerektiren faaliyetlerin çeşitliliği).

değer

Bir insanın gücü olacaksa, etkinliği anlamı ile dolu. Birey, içgüdü temelinde değil, hedefler temelinde hareket eden bilinçli bir kişiliğe dönüşür.

Bu güçten insan performansına bağlıdır. Organizma sürekli ilkel ihtiyaçlara geçeceğinden veya problemler ve engeller karşısında kendini koruma işlevini (kaynak koruma) açacağından, gönüllü çaba göstermeden başarıya ulaşmak kesinlikle imkansızdır.

Ayrıca, eğer bir irade yoksa, kişi ahlaki dağılımı kaybedecektir, çünkü faaliyetlerinizi toplumda kabul edilen ahlaki normlar temelinde inşa etmenize izin veren iradedir.

Bir istek varsa her şey başarılabilirÇünkü bir kişi kendini hedefe tabi tutabilir.

Fizyolojik temeli

Fizyolojik seviyedeki gönüllü davranışların temelleri ile başlar. serebral korteksin önütrafik alanının bulunduğu yer.

Analizörler dahil olmak üzere korteksin diğer bölümleriyle ilişkilidir.

Bu bağlantı sayesinde, korteksin bölümlerinden birinde ortaya çıkan uyarıcı, motor alanına kolayca ulaşır ve içinde aynı işlemi tetikler. ancak kontrol düzenlemeden imkansız.

Bu nedenle, retiküler oluşum (serebral korteks boyunca uzanan oluşum) çok önemlidir, çünkü filtre edici bir eleman olarak işlev görür (kortekse yaklaşan önemli darbeleri kritik bir değeri olmayan darbelerden ayırır).

yapı

İstekli bir eylem basit olabilir (kişi hemen hedefe kısa bir yol bulup bu yöne doğru hareket eder) ve zor (hedef bir motivasyon mücadelesine yol açar).

Karmaşık bir gönüllü eylemin yapısı:

1. Nihai görev (hedef) ve bunu başarma arzusunun farkındalığı.
2. Hedeflere ulaşmak için fırsatların analizi ve farkındalığı.
3. Bu olasılığı doğrulayan veya reddeden teşviklerin ortaya çıkışı.
4. Motiflerin seçimi ve tercih.
5. Bir çözümün benimsenmesi (mümkün olanlardan).
6. Planın gerçekte gerçekleştirilmesi.
7. Dış engelleri aşmak ve hedeflere ulaşmak.

Tablodaki Görünümler

En yaygın türleri (Göstergesi)

• cesaret (aşırı bir durumda isteğe bağlı niteliklerin tezahürü);
• disiplin (Duygusal ve fiziksel durumun hedefin gerçekleştirilmesini engellediği durumlarda irade niteliğinin tezahürü);
• belirleme (engelleri göz ardı ederek, yardım almadan karmaşık ve sorumlu kararlar alma yeteneği);
• sabır (uzun süreli gerilim veya durgunluk koşullarında irade niteliklerinin mobilizasyonu);
• kendi gücüne inanç (zorluklar karşısında bile kendi başarısına güvenmek).

Modern bilim bölünecek türlerin aklında üç baskın.

özellikleri

Özellikleri olacak:

• "zorunluluk" kavramı ile istikrarlı bir ilişkiye sahiptir;
• amaca yönelik hareketi garanti eden ayrıntılı bir zihinsel planın oluşturulmasını ve oluşturulmasını gerektirir;
• bilinçli arabuluculuk;
• diğer zihinsel süreçlerin (eylem, hafıza, entelektüel aktivite vb.) iradi eylemine dahil olma.

fonksiyonlar

İsteğe bağlı hareket sürecinde her biri başka bir fonksiyonun yerine geçebilecek üç fonksiyon vardır.

1. başlatılması. Bir kişiyi belirli stratejileri uygulamaya başlaması için teşvik eder, engelleri aşmak için belirli bir davranış veya aktivite modelini “dahil eder”.
2. stabilize. Amaç, durgunluk döneminde insan faaliyetinin sürdürülmesi veya hedefe giderken yeni engellerin ortaya çıkmasıdır.
3. önleyici. Ana amaç ile ilgili olmayan teşviklerin ve amaçların engellenmesi ve amaçlananın elde edilmesi için ana arzunun engellenmesi amaçlanmaktadır.

Ayrı bir blok, kişiliğin gönüllü özelliklerinin oluştuğu genetik, üretken ve üretken fonksiyondur.

Irade ana işlevleri - düzeni:

Ana özellikleri

Bir irade belirtileri:

• davranış stratejisini uygulamak için çaba sarf etmek;
• Sonuca götüren davranışsal bir eylemin uygulanması için net bir plan;
• davranışsal eylem üzerinde yoğunlaşma ve etkinlik sürecinde hoş duyuların olmayışı;
• Genellikle, irade dış engelleri aşmaya değil, kendi tembelliğini / zayıflığını / isteksizliğini vb. aşmaya odaklanır.

Teoriler: kısaca

Tarihsel olarak, konsept düşünülmüş; felsefi-estetik ve doğa bilimleri yaklaşımı.

Ancak iradenin görüşü sürekli değişti ve değişti.

Bilim birkaç anahtar psikolojik teoriyi tanımlar:

1. Antik temsiller Eski Yunanistan'ın filozofları, bilinçli eylemin kökeninin akılda saklandığına inanıyorlardı. Aristoteles, ikincisinin bir sonucu olarak düşünüldüğünde, irade ve mantıksal sonuçları bir demet halinde bağladı. Orta çağlarda irade, konunun dikkate alınmasını gerektiren ayrı bir şekilde ele alınmadı. Orta Çağ bilim adamları ve teologları, insanları ilahi güce bağlı olduklarını gördüklerinden, insanda aktif prensibin varlığını reddetti.
2. Rönesans. İnsan, kendisine yaratıcı bir çizgi ve hata yapma hakkı olarak nitelendirilen bir kişi olarak görülmeye başladı. Bu durumda, bireyin temel avantajı irade özgürlüğünü düşünmeye başladı. A. Camus, K. Jasper ve M. Heidegger dışsal ve sosyal koşullarla sınırlı olmaksızın, mutlak iradeye atfedilen özgürlük meselesini ele alırlar.

   Bu teorideki kişi, ahlaki unsur ve sorumluluk dahil, toplumla bağlantılı değildir.

3. Doğal bilim yorumu. I.P.'nin yazılarında Pavlov'un isteği “özgürlük içgüdüsü” ve bir kişinin doğal aktivitesinin kısıtlanmasına bir tepki idi. Gücünde, bu içgüdü açlık içgüdüsüyle rekabet edebilir. Pavlov bunu bir refleks olayı olarak kabul etti.
4. Bilinç olarak olacak. İstenmeyen faaliyet, kişiye bu etkinliği ve davranış biçimlerini düzenleme hakkını bırakarak aktif olarak kabul edilir. Teori N.A.'nın çalışmalarıyla desteklendi. Brunshteyn ve P.K. Anokhin.
5. Diğer görüşler Sigmund Freud ve E. Fromm, bu fenomeni dönüştürülmüş bir insan biyolojik enerjisi olarak görüyordu. K. Lorenz bu enerjide saldırganlık görüyor. KG Jung ve A. Adler, irade ve sosyal faktörlerin ilişkisini fark eder.

tanılama

Gönüllü kürenin analiz yöntemleri iki temel gruba ayrılabilir:

• geniş;
• Deneysel.

Kapsamlı yöntemler doğal koşullar altında bir konuyu bulmak ve bir değerlendirme yöntemi, kendi kendini değerlendirme ve özelliklerin genelleştirilmesi, test etme, görüşme, görüşme vb. yöntemlerle resim çalışmak anlamına gelir.

deneysel Yöntemler laboratuvar koşullarını ve önceden hazırlanmış bir deneyim planını ima eder.

Araştırma metodolojisi

İradenin gelişimi yavaş yavaş gerçekleşir. Eğer kişilik oluşumunun ilk aşamalarında bir çocuk istem dışı eylemler gerçekleştirirse, o zaman yavaş yavaş davranış düzenlemesinin gerekliliğini anlamaya gelir.

Bireyin iradesinin gelişme derecesini analiz etmek, uygulamak özel teknikler:

1. İsteğe bağlı çabaların özellikleri. Test konusu, önerilen ölçeğe göre (yorgun, çok yorgun, vb.) Duyumları tanımlayan, uzatılmış bir elde 1 kg ağırlığında bir dambıl tutar.
2. Rosenbat yöntemi. Bir elin mümkün olan maksimum gerilimi ve ardından yükleme artışı.
3. Dokunarak testi. Kontrollü ve kontrolsüz bir şekilde kas çabalarının potansiyelinin kulptaki kareye çarpması.
4. Ayak dengesi.
5. İstikrar gönüllü çaba. Yazım hataları aramak ve sonuçların daha da analiz edilmesini sağlamak için metni düzeltmek.
6. Nefes tutma (alıştırma süresine ve deneysel davranışa dayalı analiz) S.V. Korzh.
7. Özel anketler.

Bozukluklar ve bozukluklar

hypobulia - isteğe bağlı aktivitede azalma.

Bir kişi herhangi bir faaliyet yapma arzusunu kaybeder ve bir işe girmeye başlaması onu çabucak ortadan kaldırır (ilgisizlik ve performans zorluğu yüzünden).

Hipobulili kişiler, düşük mobilite ile karakterizedir.

abulia - zihinsel düzenleme ile ilgili patoloji. Bir kişi, kronik bir irade eksikliği ve inisiyatif eksikliği kazanır. Bir karara dayanamaz ve harekete geçemez.

Giperbuliya - genellikle makul bir faaliyet miktarını aşan verimsiz insan aktivitesi.

Parabuliya - gönüllü faaliyet alanındaki çarpıtmalar.

Vasiyet veya prokastinatsiya felci herhangi bir aktiviteye başlamak için isteksizlik, tezahür ettirme ve aktiviteden gizlenme arzusu şeklinde tezahür eder.

Kendi kendini kontrol etme problemlerini çözmek için, kendini ve dış engelleri aşmak için gerekli alışkanlıkları geliştirmek, öküzün çalışma mekanizmasını daha ayrıntılı incelemek gerekir (örneğin, Ilyin EP: "İradenin Psikolojisi" kitabına göre).

Ciddi irade patolojileri uzmanların müdahalesini ve iç çatışmaların detaylandırılmasını gerektirir.

İrade kavramı, türleri ve teorileri: