Yapay zekanın ahlaki avukatlar arasında tartışılan konulardan biridir. Birdenbire "akıllı" robot bir insan olarak kendini tanıyor ve bir suç işliyorsa, bundan kim sorumlu olacak - makineden mi yoksa yaratıcısı mı? Ancak sadece geliştiriciler değil, aynı zamanda sıradan insanlar da ahlaki seçimle karşı karşıya. Ahlak nedir ve neden bu kadar önemlidir? Hangi prensipler yönlendirildi? İsveç'teki gecikme, "altın anlamı" nın ahlaki ilkesine hâkim olmaya nasıl yardımcı olur? Makalede tartışılacak olan budur.
Ahlak nedir
Ahlak, bir kişinin kamu yararına yönelik eylemlerini yöneten genel kabul görmüş kurallar ve yasalar kümesidir. Böyle bir tanım sözlükler tarafından verilmektedir. Ancak modern bilimde çok sayıda ahlak tanımı, kavramda henüz evrensel bir içeriğin olmadığını ortaya koymaktadır. Sıradan dile dönersek, ahlak, içsel bir kod veya içsel iyi ve kötülük ölçeğidir. Doğru ve yanlış, iyi ve kötünün içsel kavramlarının bir insanın geçmesine izin vermediği görünmez bir çizgi ile karşılaştırılır.
Ahlak, insanın başka bir insan yaşamının değeri ile olan ilişkisini ifade eder.. Püresi pişirin - nötr bir hareket. Ancak evsizleri beslemek için akşam yemeği yemek ahlaki bir eylemdir. Başlangıçta eğlence nötr olmasına rağmen başkasının kederi karşısında kahkahalar ahlaksızdır. Cephanelik her zaman iğrenç, çünkü sosyal temelleri ihmal ediyor.
"Ahlaki" kelimesi Latince "morlar" dan geliyor - "özel", "karakter", aslen antik Roma’da "iyi ahlaka karşılık gelen" anlamına geliyordu. XVIII'de, terim Fransız dilden ödünç alınmış ve kelimenin tam anlamıyla "hukuka uygun" olarak çevrilmiştir. Yani etimolojik olarak “ahlak” ve “ahlak” eş anlamlıdır. Edebiyatta ahlak ahlak öğretimidir, işin etik sonucu.
Ahlak, oldukça gelişmiş toplulukların karşılayabileceği bir lüks ve aynı zamanda bir hayatta kalma aracıdır. Bu kendini korumanın sosyal içgüdüsüdür.toplumu kendini yok etmekten kurtarmak. İlk ahlaki kurallar, eski toplulukları karmaşadan sisteme sokmak için icat edildi. Daha sonra yasalar icat edildi - ahlak, gerçeklik ve akıl arasında bir uzlaşma. Ancak yasallık, gelenek ve görgü kurallarının aksine, ahlaki kuralların kendine has özellikleri vardır:
- İdeolojik gerekçeyi iyilik ve kötülük, adalet idealleri biçiminde alın.
- Elbette bir mesele olarak kabul edilir, bu nedenle yasama düzeyinde öngörülen değildir.
- Bu kurallara uyulmaması, kamu kınamasına, kınamaya neden olur.
- Evrensellik ile karakterize edilen, makul herhangi bir bireye erişilebilir.
- Davranış için genel kurallar koymuşlar, ancak bir kişiyi “mükemmeliyet idealine” yöneliktir.
Ahlaki ilkeler
Ahlaki - hukuk, psikoloji, sosyoloji, teoloji açısından bakıldığında oldukça farklı bir kavram. Felsefi doktrinde ayrı bir bölüm var - etik. Etik, bilimsel ve bu nedenle eleştirel bir ahlak çalışması sunar. Etiğin temel görevlerinden biri, evrensel ahlak ilkelerinin aranmasıdır.
Bugün, bir kişinin kişiliğini oluşturan ahlaki ilkeler formüle edilmiştir:
- Taleon prensibi, ahlaksız bir eylem için verilen cezanın, eylemin kendisinden gelen zararı aşması gerektiğine göre.
- Ahlak ilkesiBu da nihayetinde bir emir haline geldi: "İstediğin gibi davran, böylece seninle birlikte hareket etsin".
- "Altın ortalama" ilkesieylemlerinde aşırılıklardan kaçınmak için yapılan çağrılarda kendini gösterdi.
- Maksimum mutluluğun prensibiİnsan davranışının başkalarının hayatını iyileştirmesi gerektiği ifadesine dayanarak.
- Adalet ilkesi veya sosyal yasaları ahlaki faktörlerle eşitleme ihtiyacı.
"Ahlaki" teriminin tarihçesi
Ahlakın halk bilincine girdiği kesin olarak bilinmemekle birlikte, bize gelen en eski kaynaklar kralın paraleleridir. Solomon (yaklaşık M.Ö. 960, e.). İfadelerini okurken, ahlaki normların uygulanmasının örnekleri ile dikkat çekiyor. Zamanın ilerleyen saatlerinde beysbolde tur vuruşu Yunanlılar vicdan, erdem, onur, yasallık kavramlarını yönetti.
Ünlü filozof-ahlak araştırmacılarından biri sayılır Konfüçyüs. Yeni öğretimin yazarı olmadığından emin olmasına rağmen, yalnızca eski bilgelerin bilgeliğini öğrencilerine aktarır. Konfüçyüs, ahlakın temel ilkelerine göre yaşamanın gerekli olduğunu düşündü: hayırseverlik, şefkat ve bütünlük.
Yüzyıllar boyunca yazılan ahlak, etik ve hukuk üzerine yansımaları olan kitaplar Çiçero. Tabii ki, Roma toplumunda ahlak düşünceleri yeni değildi, fakat Cicero'nun muamelesinde büyük saygı görüyordu. Yapıtlarının ana fikri: hukuk ve ahlak, insanlığı kendini yok etmekten koruyan ayrılmaz kavramlardır. Ayrıca bugün birçok kaynak tarafından alıntılanan ahlâk tanımını getirmiştir. Ahlak ve ahlak üzerine düşünceler matematikçi ekledi Pisagorfilozoflar Sokrates, Platon, borular.
Geleneksel ahlak inanca dayanır.. Etik anlamda, Tanrı ahlaktır, yani Tanrı fikri, zamandan bağımsız olarak, varlığın ebedi değeridir. Sağlıklı bir toplumun inşa edilmesi gereken ilkeler hakkında, İsa, Musa, Buda, Muhammed konuştu. XXI. Yüzyılda “çalma”, “öldürme” emirleri geçerlidir. Ahlak ve din, her bireyin ve toplumun ruhsal yaşamını bir bütün olarak belirler. Bu kavramlar birbirinden ayrılamaz, çünkü aynı hedefleri var: kendi tembelliğimizi, bencilliğimizi, küçümsememizi, kıskançlığımızı yenmemize yardımcı olmak için.
21. Yüzyıl Ahlakı
Günümüzde ahlaki ilkeler giderek daha fazla önyargı ilan ediliyor. Mantığın herhangi bir ahlak altına sokulabileceğine inanılıyor ve eski, eski ahlaki kavramlar çok eskilere dayanıyor. Modern teologlar, psikologlar ve filozoflar modern halk ahlakının düşünülmesi, gerekçelendirilmesi, gerekçelendirilmesi, tartışılması gerektiğine inanmaktadır.
Ancak kişisel ahlak, insanın ruhu ile bağlantılıdır ve onun kişisel seçiminin sonucudur. Günümüzde genellikle bir kişinin başlangıçta empati, merhamet, fedakarlık ve işbirliğine istekli olduğu ile karakterize olduğu kabul edilmektedir. Bilim adamları şöyle diyor: İnsanlar ahlak konularında kararları sezgisel olarak veriyorlar. Sonuç olarak - ahlak yerleştirilen bir şey değildir, içeriden gelir.
Belki ahlaksız insanlar daha başarılıdır. Ama sen mutlu musun?
Lagom: "Altın Ortalama" nın ahlaki
Önde gelen ülkelerin mutluluk açısından listesi birkaç yıl boyunca değişmedi. Finlandiya, Danimarka ve Kanada’ya ek olarak, mutlaka İsveç’i de içerir. Büfe ve İsveç ailesine ek olarak, İsveçliler bize konseptini verdiler "gecikme“Lagom, her bir bireyin hayatındaki ve karşılıklı saygı ve yüzleşmenin yokluğuna dayanan toplumla olan etkileşiminin altın ortalamasıdır. Bu sadece dengeli bir yaşam değil aynı zamanda kendiniz için mükemmel bir denge bulma yeteneğidir.
Hane düzeyinde, gecikmenin aşırı olmanın yan yana olduğu kabul edilir.. Lag, insanları vasat, kayıtsız, kayıtsız veya asosyal olmaya çağırmaz. Aksine, İsveçliler, duygusal olarak dengeli bir insanı, etraflarındaki değişimlere uyum sağlayacak kadar kendine güvenen ve esnek olarak kabul ederler.
Konular, İsveçliler'in tüm yaşamını yitiriyor. İşte bunlardan bazıları:
- Bazen başkalarına karşı hissettiğimiz kıskançlık, mutluluğa yaklaşımlarıyla açıklanır. Belki kıskançlık yerine, kendi dengemizi bulmaya odaklanabiliriz.
- Dış dünyayla dengede kalmak, enerji tasarrufu yapmak, bir şeyleri tekrar kullanmak, ulusal mutfak geleneklerini sürdürmek anlamına gelir.
- Yemek yerken sürekli kendime sormaya değer: bu belirli yiyecekleri neden yiyorum ve yememem gerekenleri nasıl önleyebilirim.
- Eski kıyafetleri ve eşyaları barınağa vermek için zaman bul ve çöpe atmamaya çalış.
- Daha az satın alın, ancak kaliteye yatırım yapın, bütçenizi koruyun ve zamanında borçlarınızı geri ödeyin.
- Samimi "üzgünüm, yapamam" sözünü yerine getirmemiş bir sözden daha iyi.
- Ahlaki güç takım çalışmasındadır. Asgari derecede övünmeye devam et, söylediklerini yap ve geç kalma.
- İşe yaramaz çöplerden kurtul - evde ve kafadan.
- Refah ile eşitsizlik içinde yaşam çok yorucu.
- Vücudunuzu, aklınızı ve vicdanınızı dinlemeyi öğrenin.
sonuçlar:
- Ahlak, bize içsel değerlerimizi söyleyen iç vektördür.
- İlk ahlak, insanların hayatta kalabilmek için bir arada yaşamalarını kolaylaştırmaları gerektiğine dayanıyordu.
- Ahlak mantıksızdır ama ruhumuzla bağlantılıdır.
- Lag - İsveç'in mutluluk kanunu, kendi yaşamlarına uyarlanabilir.
